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现代人该看《二十四孝》吗?民国时不少读者,看完此书丢了性命

时间: 2020-01-13   来源:  
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百善孝为先,中国人最注重孝道。孝顺父母,本是天经地义的事情,但孝顺父母不等于一味地愚孝。很多人不知道到底该如何孝敬自己的父母,以为满足父母的所有要求即是孝,最后往往起到了反效果。

《二十四孝》这部书全名为《全相二十四孝诗选集》,此书最初著成于元代。书中记载了不少古代孝子贤孙们的故事。其中比较出名的就是彩衣娱亲、卧冰求鲤等等。很多人把这部书奉为经典,甚至时至今日仍然让小孩子们去阅读。但这本书需要辩证地来看,书中有些内容是不符合如今的社会情况的,甚至有悖于人性。

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好比说埋儿奉母这个故事,故事中的主人公因为家贫,难以养活老母亲和自己的儿子。为了能够更好地奉养母亲,他决定把自己的儿子给活埋了。虽然在故事的最后,他的孝行感动了上天,上天赐给他一坛金子,助他养母,他的儿子也因此免于一死。但他这种行为算不上孝顺,而是赤裸裸的无知和残忍。

民国时期,在民国政府的刻意引导下,《二十四孝》风靡一时。除了正版的《二十四孝》之外,民国时期还出现了不少《二十四孝》的模仿版本。好比说《女子二十四孝》、《二十四孝新解》等等。但这些书无一例外,宣扬的都是愚孝。有些书甚至提倡孝子贤孙们“自残”,仿佛谁伤自己伤得越狠,谁就最孝顺。

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其中最无知的一种孝顺父母的方法,就是“割股疗亲”。中医讲究药引一说,想要药到病除治疗疾病,除了要按药方抓药之外,有一味好药引也很关键。有人认为,亲人的血肉入药,最能催发药性。于是就有了荒唐可笑的“割股疗亲”一说。割股疗亲,指的就是从自己的身上割下一块肉,不局限是大腿肉还是肚子上的肉,跟中药材一起熬煮,然后奉给父母。

从现代医学角度来看,这种做法是十分愚昧的,而且绝对不会起到增强药性的作用。但是在民国时,父母生病做儿女的割股疗亲,是最孝顺不过的行为了。除了割股疗亲之外,还有一种叫做“臂血和丸”。意思就是从自己的胳膊上取血,用自己的鲜血和成药丸,给父母使用。

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当时的医疗条件不好,割股疗亲和臂血和丸都是一种自残的方式。尤其是割股疗亲,有的所谓“孝子”,为了博取一个孝顺的名声,故意从自己身上割掉好大一块肉。事后如果不妥善处理伤口,很可能会发炎感染。在民国时期,死于伤口感染和失血过多的“孝子贤孙”们数不胜数。而这种以自残来表孝心的行为,其实并不能给父母们带来什么好处,最后也不过是自己感动自己罢了。孝顺父母是理所当然的事情,但类似于《二十四孝》这种书,还是要辩证的看,不能一味地模仿。