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“既生瑜,何生亮”,却不知后半句,那才真正体现周瑜胸襟

时间: 2020-06-29   来源:  
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三国不仅给我们留下了很多的故事,也给我们留下了很多的名言警句,让我们在平时交谈的时候经常能用到。用上几句三国里的词汇,感觉自己非常有文采。三国留下来的名言警句,相信许多人都能说上那么一两句,也会有人从这些话语当中去揣摩一个人的为人,和他的心胸,以及理想爱好等等。

“既生瑜,何生亮”,却不知后半句,那才真正体现周瑜胸襟

熟悉《三国演义》的朋友们一定对周瑜的谢幕印象深刻,周瑜壮志难酬,在人生最后阶段,高喊了三声“既生瑜,何生亮”,抑抑而亡。在整部演义中,这里堪称是对周瑜性格的点睛之笔,老罗将周瑜心胸不够宽广的特点和对诸葛亮才华的反衬,达到了一个小高峰。殊不知,这句话还有后半句,而后半句据说也有很多版本,有的是上半句的延伸,而有一个版本却截然不同,这句话,多多少少成了后来老罗借诸葛亮之口对周瑜的形象进行弥补的一个最好的证明!

“既生瑜,何生亮”,却不知后半句,那才真正体现周瑜胸襟

《孙子兵法》中说“善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜”。意思就是说善于作战的人,会让自己立于不败之地,不会让对手得到可以胜利的条件。我之所以能够胜利并不是因为对手足够弱小,而是因为我刚好比对手更加强大。而周瑜自己的才华其实已经非常强大,但是却去怪诸葛亮的才华更加强大,并不是“善战者”所为。所以周瑜的这句话在千百年来,也是作为心胸狭隘不能容人的典型而遭到了众多的嘲笑。这主要是因为人们并不知道“既生瑜,何生亮”的后半句,那就是“君未归,孤何安”,这句话与前半句紧密相联。

“既生瑜,何生亮”,却不知后半句,那才真正体现周瑜胸襟

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“君未归,孤何安?”的意思就是,诸葛亮还没有为东吴效力,所以自己即使要死了,心也不安。周瑜的一生为东吴的发展,立下了汗马功劳。所以在他临死之前,希望能够为东吴广招人才,像诸葛亮这样的人才效忠东吴再好不过了。但是直到周瑜要死了,诸葛亮还没有来的自己的阵营。“既生瑜,何生亮”,是周瑜感慨自己生命短暂。还没有来得及和诸葛亮一决雌雄,还没有成就一番霸业,周瑜就要英年早逝。“既生瑜,何生亮”既是周瑜对东吴的担忧,也是一种技不如人的感叹。

“既生瑜,何生亮”,却不知后半句,那才真正体现周瑜胸襟

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周瑜自己非常有才,他也会举荐很多有才能的人给孙权。如果周瑜真的劝说成功诸葛亮,那么历史会发展成什么样子,我们还真的不知道呢。最后,提醒大家的是,大家千万不能把小说里的内容当作真正的历史。小说里有很多情节都是杜撰的,都是和真正的历史不相符的。要想真正了解真实的历史,我们还是要多看正经的历史书,多看历史的讲座什么的,虽然说史书也有些地方并不真实,但是还是要比小说的可信度要更高的。各位读者以后小说可以看,但是千万别当真呀。